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  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

     我认为:第4种评议符合历史真实。因为景福二年十一月,唐昭宗“制以凤翔节席使李茂贞守中书令,进封秦王”[13]其后天复年(903年)五月,制书仍称“秦王李茂贞”[14]均在天祐十九年以前。因此薛昌序在...

    李斌城

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
  • 长安佛教历史进程概论

    579)嗣位后恢复佛教,大成元年(579),于长安和洛阳二京立陟岵寺,选择旧日有名望的沙门二百二十人,须发冠服,在寺行道,并命智藏等为菩萨僧,任长安陟岵寺寺主。次年(580)五月,静帝(579~581...

    增勤法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    由三个方面组成:(1)祈愿文字,如“奉挂御宝前诸愿成就皆令满足所”;(2)祈愿时间、祈愿者的名字以及祈愿者所住寺院内的住房名,如“宽永二十癸未年(1643)五月吉祥日”、“源久盛敬白”、“宿坊成就院”...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    不满与反对,沙州出现了一场推翻李氏专权的政变,阴氏家族可能参与其中。[47]荣新江先生根据S.2263《葬录》认为在乾宁三年(896)五月以前李氏家族彻底垮台。[48]《葬录》:   时与乱世,...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html